韩震教授被引次数最多的文章：国家认同、民族认同及文化认同

请关注→ 思享前沿 2022-09-09

收录于合集 #大家理论 280个

本期导读

一般而言

被引率高的论文，学术质量也高

从10月29日起

本平台陆续为大家推出

马克思主义理论学科知名专家

（排名不分先手）

被引次数最多的论文

品读名家名作

共享思想精粹

第二十三期推出

北京师范大学

韩震教授被引次数最多的文章

专家简介

韩震，男，汉族，1958年5月生，山东省阳谷县人，哲学博士，教授，博士生导师。曾任北京外国语大学党委书记。现任中央马工程咨询委员会委员、国家教材委员会委员、北京师范大学学术委员会主任、教材研究院院长、教授。教育部社会科学委员会委员，教育部高等学校哲学教学指导委员会委员，教育部全国教师教育专家委员会委员，国家哲学社会科学规划基金评审专家，全国高等学校教学研究会副理事长，教育部高等学校学科建设与专业设置委员会副主任委员，中华全国青年联合会社会科学工作者联谊会副会长，中华全国外国哲学史学会常务理事，中国人学学会常务理事，全国现代外国哲学学会常务理事，北京市第五届社会科学界联合会副主席，北京市哲学学会副会长，北京市高等教育研究会副会长，中央马克思主义理论研究和建设工程《西方哲学史》首席专家，Frontiers of Philosophy in China主编，《世界哲学》、《外国哲学》、《哲学门》、《新哲学》、《中国社会科学报》、《中国教师》等报刊编委会委员。曾入选北京市“跨世纪青年理论工作者百人工程”培养计划、教育部“跨世纪人才”培养计划、人事部等部委首批“新世纪百千万国家级人才”、中宣部“四个一批”人才培养人选。2000年获政府特殊津贴。主要研究方向为近现代欧美哲学、西方历史哲学。1993-1994年作为高级访问学者赴美国斯坦福大学进修；1998年获“欧洲-中国高等教育研究项目基金会”资助，作为访问研究员到德国康斯坦茨大学研究欧洲一体化问题；2002年作为高级访问学者赴美国哈佛大学作学术研究。先后主持国家和省部级科研项目 10多项，其中重大攻关项目2项。发表个人专著和主编著作10多部，教材6种，译著4部，论文、译文300余篇。

中国知网检索 2021.12.24

被引次数最多的名作

论国家认同、民族认同及文化认同——一种基于历史哲学的分析与思考

韩震

北京师范大学

北京师范大学学报(社会科学版)2010(01):106-

被引671次

观点精编

人类是一种历史性的存在，因此人的自身认同和集体认同问题都必须从历史发展的角度去看，所有的认同都是在一定的时空系统中人们历史活动的过程和产物。“从历史认同的定义来看，认同是在时间变化中的认同。” 在一定的意义上，到了全球化时代，似乎人的认同才成为一种问题，因为人们从自然经济的熟人社会进入市场全球流通的契约社会，人们生活在一个差异和不断变化的环境中，不得不思考自己是谁以及自己属于什么群体的问题。在现时代，人们都会遇到文化认同、民族认同和国家认同的问题。可是，全球化进程在改变着人们的认同。全球化不仅侵蚀着国家主权，同时也激活了民族主义，这是许多人始料不及的。在这种情况下，不仅文化认同出现动摇，而且国家的认同与归属感也遇到严重的挑战。本文旨在探讨文化认同与民族（族群）认同、国家认同的关系，并且思考在全球化背景下如何强化国家认同。

一、国家认同、族群认同与文化认同的关系

尽管全球化进程加深引起对国家认同的侵蚀，但目前国家仍然是最具权威和组织能力的共同体。英国学者鲍伯 • 杰索普（Bob Jessop）指出，“……在当前全球化的以知识为基础的经济当中，民族国家仍然重要，它不是正在消亡，而是正在被重新想象、重新设计、重新调整以回应挑战……”因此，国家认同仍然应该是一个国家国民最基本的认同，为了保持国家的安全和统一，我们在全球化的时代更应加强国家认同，而不是削弱之。总之，无论什么民族，只要生活在特定的国家政治生活的框架之内，其族群的文化就必然与这种政治框架相适应，因此其文化认同就浸染了国家认同的成分。有了文化归属的共同性，不同的族群或群体才能相互认同，从而使族群与这种整体的国家形式的共同体相嵌合。正因如此，世界上很多国家都非常重视国家认同的教育，他们通过义务教育、语言、文化媒体等因素，强化人们的国家认同，使族群认同的文化因素与国家认同的文化因素尽可能多地相互交叠。在一个多民族的国家，为了保持民族团结和国家统一，必须把国家认同放在首位，至少不能让族群认同强于国家认同。

二、当代中国的国家认同与文化认同

众所周知，民族平等是新中国民族政策的基石。这一方面是相互承认和尊重差异，另一方面应该是建立国家内部所有民族之间的共同性。

在中国，这个价值共同体就是由56 个民族共同构成的中华民族。现在，摆在我们面前的任务就是，进一步在统一国家的框架内，增加文化共性基础，同时塑造出明晰地有别于其他国家的中华民族特性。

三、关于提升国家认同的几点认识

首先，我们必须把国家认同放在高于民族（族群）认同的地位。其次，应该通过构造中华民族文化共同的文化基础和文化象征符号的重建，增加民族认同与国家认同的重叠内容，甚至使这两种认同完全一致，形成统一的中华民族。再次，必须把经济社会的区域均衡发展放在今后工作的重心位置。最后，强化国家认同还必须有政策和法规的支撑，中华民族共同体意识必须在各族人民共同塑造共和国历史的活动中生成和提取。总之，我们必须在历史进程之中，把国家认同置于文化认同之上，用公民的国家认同促进文化认同。我们需要的是更多的“我们”和共同性，而不是彼此的“他性”和差异。共同性是可以在历史空间中形成和增加的。

这21位知名专家的学术公众号，你关注了吗？

推荐 | 48个马理论公众号，20余位知名专家

编辑 | 《思享前沿》总编组

来源 | 中国知网、北京师范大学学报(社会科学版)

北京师范大学哲学学院官网

汇编仅用于学习研究

版权归原单位原作者所有

如有侵权请联系删除

相关链接

韩庆祥教授被引次数最多的文章：话语体系和话语权

刘同舫教授被引次数最多的文章：人类命运共同体

张雷声教授被引次数最多的文章：主流意识形态